Établissement de soutenance : Université de Paris 10 Paris Ouest Nanterre-La Défense, 2008
Pagination : 1 vol. (372 p.) : ill.

Thème : Lien social-Précarité
Mots-clés : Altérité ; Accueil ; Exil ; Philosophie ; Visage ; Conscience ; Levinas Emmnanuel ;

Discipline : Philosophie
Région de soutenance : Ile-de-France
Directeur(s) : Chalier, Catherine
Numéro national : 2008PA100161
Permalien Sudoc : http://www.sudoc.fr/131177893

Résumé : Si la question de l'accueil d'autrui a fait l'objet de nombreuses études lévinassiennes, peu d'entre elles ont remarqué la structure exilique de cet accueil. Or, l'oeuvre de Levinas s'articule sur deux moments de l'exil: l'exil du visage par rapport au monde constitué par une conscience, et l'exil de cette conscience face à l'intrusion du visage. Mais si le visage se manifeste en tant qu'exil, dans une extériorité absolue par rapport au monde de la conscience constituante, comment un accueil du visage est-il possible? C'est là oublier la transformation profonde des structures intentionnelles de la conscience qu'apporte l'intrusion du visage. Cette dernière ne va pas laisser la conscience indemne, mais va l'exiler de son statut de centre du monde favorisant ainsi une approche du visage. Mais là aussi la question se pose: comment une conscience exilée saurait-elle se montrer capable d'un accueil? L'exil se présente ainsi, dans les deux cas, comme l'antithèse même de l'accueil. C'est cette aporie que notre travail a cherché à dépasser et ce, dans le but de montrer comment la condition d'exil constitue, chez Levinas, le moment central d'un accueil d'autrui.