Établissement de soutenance : École des hautes études en sciences sociales, 2013
Pagination : 1 vol. (349 f.)

Thème : Action sociale : histoire et perspectives
Mots-clés : Bénévolat ; Organisation non gouvernementale ; Motivation ; Action humanitaire ; Croyance ;

Discipline : Sociologie
Région de soutenance : Ile-de-France
Directeur(s) : Hervieu-Léger, Danièle
Numéro national : 2013EHES0105
Permalien Sudoc : http://www.sudoc.fr/175848858

Résumé : Peut-on expliquer des comportements désintéressés, des pratiques altruistes ? Quelles sont les logiques sociales menant une personne à développer et maintenir un comportement altruiste ? Pour répondre à cette question, nous avons choisi d'étudier les bénévoles dans les associations caritatives. L'enquête s'appuie sur cinquante entretiens semi-directifs et sur un an d'observation participante dans deux associations (Croix-Rouge et Secours Catholique). Le terrain est constitué par des associations laïques et confessionnelles s'occupant de personnes à la rue (CCFD, Secours catholique, Croix-Rouge, Restos du Coeur). D'un côté, un processus de régulation sociale permettra l'individu d'intérioriser des normes et des valeurs qui le prédisposeront à s'engager pour autrui. De l'autre côté, un processus d'intégration sociale viendra le relier et le maintenir dans l'association. Dans un deuxième temps, nous analyserons les motivations de nos bénévoles. Sont-ils altruistes ou intéressés ? Pris dans un mécanisme de don/contre-don, leur motivation se construit dans la réciprocité entre ce qu'ils donnent et ce qu'ils reçoivent. Enfin, notre troisième axe de recherche détaillera les valeurs et les croyances auxquelles adhèrent nos enquêtés. Quelles sont les différentes implications des croyances religieuses et des motivations politiques parmi les personnes ayant, décidé de donner de leur temps pour autrui? Tels seront les trois axes de recherche qui conduiront : cette exploration pour comprendre, au travers de l'exemple du bénévolat caritatif, le fonctionnement d'une pratique altruiste.