Établissement de soutenance : Université de Montpellier 3 Paul Valéry, 2012
Thème : Lien social-Précarité
Mots-clés : Quartier ; Imaginaire ; Lien social ; Montpellier ;

Discipline : Sociologie
Région de soutenance : Languedoc-Roussillon
Directeur(s) : Tacussel, Patrick
Numéro national : 2012MON30025
Permalien Sudoc : http://www.sudoc.fr/166355372

Accès au texte intégral : http://www.theses.fr/2012MON30025/document

Résumé : Figuerolles est le nom d'un quartier de la ville de Montpellier, une ville qui est le chef-lieu de la région Languedoc-Roussillon et du département de l'Hérault, en France. La thèse qui y est consacrée s'articule autour de trois axes : sa dimension historique, car il n'y a de vrai développement qu'à partir d'une bonne connaissance de ce que nous sommes, ensuite tout ce qui a trait aux anecdotes, rappelant ainsi qu'il y a, comme le dirait Edgar Morin, une dialogie, c'est-à-dire un va et vient constant entre les archétypes fondateurs et les stéréotypes vécus dans la vie courante. Enfin, les descriptions de figures emblématiques, véritables totems, autour desquels on s'agrège, et qui ainsi constituent véritablement ce qui est un idéal communautaire. Au travers de ces trois points : histoire, figures, anecdotes, il s'agit de montrer comment le bien et le mal, la lumière et les ténèbres, le matériel et le spirituel sont mêlés en un réel tout à la fois complexe et fécond, régi par le hasard et la nécessité. La manifestation la plus évidente d'une telle complétude étant l'étonnante tolérance entre "ceux qui croyaient au ciel et ceux qui n'y croyaient pas ", vivant en un même lieu. N'oublions pas que le lieu fait lien… La signification affective du "quartier" souligne bien l'importance de l'espace que "je" partage avec d'autres, espace où la diversité des orientations sexuelles, la pluralité des représentations idéologiques, la multiplicité des tenues vestimentaires, la théâtralisation corporelle et la variété des goûts divers s'inscrivent dans l'ordre des choses. Tout et son contraire ont leur place, confirmant bien ainsi qu'"il faut de tout pour faire un monde".